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1. 我自己研究发现天津话的鼻祖可能是合肥方言，你同意这个观点吗，为什么？

我自己研究发现天津话的鼻祖可能是合肥方言，你同意这个观点吗，为什么？

准确点讲，天津活的源头是安徽话。淮军军源不限于合肥，安徽各地都有，中北部偏多。今天的天津话，与合肥话差别其实挺大，与皖北一带方言接近。当年淮军留下的，不仅是口音，还有青皮作风，就是丘八气的遗存

天津市历史上由天津卫发展而来，是典型的移民城市。天津方言因其与周边地区原居民方言存在巨大差异，而却与千里之外的安徽宿州、蚌埠（固镇一带）、合肥地区的方言有很高的相似度而被专业研究人士称之为“天津方言岛”，目前，专业研究人员认为有两个原因：

一是明朝的“燕王扫北”，出身于凤阳的朱棣率领主要由其故乡凤阳府范围内兵员组成的军队及部分随军家属，长期镇守天津卫，经过人口繁衍增加的居民形成了类似于今天宿州、蚌埠一带的皖北方言；

二是在大清，发源于合肥周边的李鸿章统帅的淮军，在驻守天津卫时，拖家带口的又为天津卫添丁进口，为移民城市天津带来了合肥方言的基因。

由此看来，天津与安徽之间的渊缘真的不浅啊！

中国著名的语言学家李世瑜老先生在天津方言的研究上首先确立了“天津方言岛”的学说，并通过大量的实地考察划出了“天津方言区域”。

在天津方言的起源上，李世瑜先生也做了大量的实地考察、验证工作，做出了天津方言是以静海方言为基础，融合了安徽省以宿州为中心的广大江淮平原地区的方言组合而成。

至于问题中提出来的天津话的鼻祖可能是合肥方言的说法，根据李世瑜先生的论断，可能有一定的差别，不过合肥有的方言与宿州方言肯定有相似之处，因为它们同处一省嘛。

哈哈！让您猜中啦！

实际上安徽人合肥人是天津土著民的親戚！

"淮军″将领在李鸿章带领下，驻地为天津卫！

肥西肥东庐江舒城，皖北的宿州萧县都是淮军将领的故乡！

"高升号"3千多淮军将士即从天津起航奔赴"抗日援朝″战场的！

"民国后″祖籍安徽的天津人有多少呢？

解放后，本人出差天津，在"劝业场"问路，有天津人就问你是安徽人吧！很客气！

七十年代全国篮球联赛，安徽队分到"天津赛区″！那都如到了"主场″！

天津人肯定全支持安徽队的！

路遇乡音很平常！天津人咱们是老乡！

同意，是李中堂带去的病，都是安徽人为主，淮军，一支非常有战斗力的，与曾大人的湘军有过之而无不及的猛士，长毛剿灭以后，淮军驻守天津卫，拱守京师，此刻的大清在风雨中漂遥，黄帝瑟瑟发抖，只有淮军，唯有淮军敢挡大清之倾危，匡扶社稷与水🔥，我们安徽子弟，兵精将猛，气壮山河，在那个列强横行地十九世纪，虽败犹荣。这些皖军把徽文化带到了天津，融合当地文化，形成今天的津文化，天津曲艺响彻中国，影响世界，我是安徽人，为伟大的津文化喝彩。其实皖军中多数人老家在蚌埠，凤阳，宿州，阜阳，亳州等淮河流域，所以叫淮军，以朱元章老家方园一百公里为多，只是李红章是庐州人，今合肥人，加之合肥附近也有不少人参军，所以，一直以来都说淮军是合肥附近，蚌埠，宿州从军的人最多，尤其是固镇县，淮远县，滁州的凤阳县，宿州的灵璧县，宿县，萧县，四县为最多。宿州历来是用兵之地，陈胜吴广的大泽乡起义就在安徽宿州，楚汉相争，霸王别姬就在宿州市，灵璧县虞姬乡，那里至今还有虞姬墓，保护的挺好！解放战争时徐蚌主战场就在宿州，每个历史的关口都有宿州印迹。说她是历史文化名城毫不为过，还有两淮，淮南，淮北与宿州一样闪耀着历史的辉煌，岁月地沧桑，共同谱写了淮河两岸近代史上一曲悲壮的歌！我把兵字，写成病了！对不起！

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